Fikih Muamalah: Bab Berdagang Beserta Dalil-Dalilnya

oleh: Abdul Haris

Pendahuluan
Dagang (jual-beli) merupakan salah satu aktivitas ekonomi yang disyariatkan dalam Islam. Allah SWT menghalalkan jual-beli dan mengharamkan riba, sebagaimana firman-Nya:

وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا
“Allah telah menghalalkan jual-beli dan mengharamkan riba.” (QS. Al-Baqarah: 275)

Rasulullah ﷺ juga pernah ditanya tentang mata pencaharian terbaik, beliau menjawab:

خَيْرُ الْكَسْبِ عَمَلُ الرَّجُلِ بِيَدِهِ وَكُلُّ بَيْعٍ مَبْرُورٍ
“Sebaik-baik penghasilan adalah hasil usaha seseorang dengan tangannya dan setiap jual-beli yang mabrur (diterima).” (HR. Ahmad, sahih)

1. Rukun dan Syarat Sah Jual-Beli

Agar transaksi jual-beli sah secara syar’i, harus memenuhi rukun dan syarat berikut:

A. Rukun Jual-Beli

1. Penjual dan Pembeli (العاقدان)

• Syarat:
  • Berakal dan baligh.
  • Atas kehendak sendiri (tidak dipaksa).
  • Tidak dihalangi secara hukum (seperti orang bangkrut yang dilarang bertransaksi).

1. Barang yang Diperjualbelikan (المبيع)

• Syarat:
  • Suci dan bermanfaat (tidak najis atau haram).
  • Dapat diserahkan.
  • Diketahui dengan jelas jenis, kadar, dan sifatnya untuk menghindari gharar (penipuan).
  • Milik penuh penjual atau yang diwakilkan.

1. Ijab-Qabul (الصيغة)

• Harus ada ungkapan serah terima, baik lisan, tulisan, atau isyarat yang dipahami.
• Dalil:
  > إِنَّمَا الْبَيْعُ عَنْ تَرَاضٍ
  “Sesungguhnya jual-beli itu harus atas dasar kerelaan.” (QS. An-Nisa’: 29)

B. Syarat Tambahan

• Harga harus jelas dan tidak mengandung unsur penipuan.
• Barang tidak terkait dengan transaksi riba.

2. Larangan dalam Jual-Beli

Islam melarang beberapa praktik dagang yang merugikan, di antaranya:

1. Gharar (Ketidakjelasan)

• Transaksi mengandung ketidakpastian atau penipuan.
• Dalil:
  > نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ بَيْعِ الْغَرَرِ
  “Rasulullah ﷺ melarang jual-beli yang mengandung gharar.” (HR. Muslim)

1. Riba

• Tambahan yang disyaratkan dalam hutang atau pertukaran barang sejenis yang tidak seimbang.
• Dalil: QS. Al-Baqarah: 275.

1. Menimbun Barang (Ihtikar)

• Menyimpan barang kebutuhan pokuk untuk menaikkan harga.
• Dalil:
  > الْمُحْتَكِرُ مَلْعُونٌ
  “Orang yang menimbun barang (untuk maharkan harga) dilaknat.” (HR. Ibnu Majah)

1. Menjual Barang Haram

• Seperti minuman keras, babi, atau barang hasil curian.

3. Etika Berdagang dalam Islam

1. Jujur dan Amanah

• Rasulullah ﷺ bersabda:
  > التَّاجِرُ الصَّدُوقُ الأَمِينُ مَعَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ
  “Pedagang yang jujur dan amanah akan bersama para nabi, shiddiqin, dan syuhada.” (HR. Tirmidzi)

1. Tidak Sumpah Palsu untuk Menarik Pembeli

• Dalil:
  > ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ … وَرَجُلٌ اسْتَبْدَلَ بِاللَّهِ كَذِبًا فَبَاعَ بِهِ تِجَارَتَهُ
  “Tiga orang yang tidak diajak bicara Allah pada Hari Kiamat … dan seorang yang bersumpah palsu untuk menjual dagangannya.” (HR. Muslim)

1. Memberi Tenggang Waktu bagi yang Kesulitan

• Dalil:
  > مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا أَوْ وَضَعَ لَهُ أَظَلَّهُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ
  “Barangsiapa memberi tenggang waktu kepada orang yang kesulitan (membayar hutang), Allah akan memberinya naungan pada Hari Kiamat.” (HR. Muslim)

1. Timbangan dan Takaran yang Adil

• Allah berfirman:
  > وَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ
  “Penuhilah takaran dan timbangan dengan adil.” (QS. Al-An’am: 152)

4. Jual-Beli yang Dianjurkan

1. Bai’ as-Salam (Pesanan dengan Pembayaran di Muka)

• Dibolehkan dengan syarat:
  • Spesifikasi barang jelas.
  • Jangka waktu pengiriman diketahui.
• Dalil:
  > مَنْ أَسْلَمَ فِي شَيْءٍ فَلْيُسْلِمْ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ
  “Barangsiapa melakukan salam (pesanan), hendaklah ia tentukan takaran, timbangan, dan waktu yang jelas.” (HR. Bukhari)

1. Murabahah (Jual-Beli dengan Keuntungan Jelas)

• Penjual menyebut harga modal dan keuntungan yang disepakati.

Penutup

Dagang dalam Islam bukan sekadar mencari keuntungan duniawi, tetapi juga harus bernilai ibadah. Dengan mematuhi aturan syariah, seorang pedagang akan mendapatkan keberkahan dan pahala. Rasulullah ﷺ bersabda:

الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا، فَإِنْ صَدَقَا وَبَيَّنَا بُورِكَ لَهُمَا، وَإِنْ كَذَبَا وَكَتَمَا مُحِقَتْ بَرَكَةُ بَيْعِهِمَا
“Penjual dan pembeli memiliki hak khiyar (memilih melanjutkan atau membatalkan) selama belum berpisah. Jika mereka jujur dan transparan, maka diberkahi. Jika berdusta dan menyembunyikan cacat, maka hilanglah keberkahan jual-belinya.” (HR. Bukhari & Muslim)

Semoga kita dapat menjalankan muamalah dengan penuh kejujuran dan ketakwaan. Wallahu a’lam bish-shawab.

Referensi:

• Al-Qur’an (Al-Baqarah: 275, An-Nisa’: 29, Al-An’am: 152)
• Hadits Shahih (Bukhari, Muslim, Tirmidzi, dll.)
• Kitab Fiqh As-Sunnah (Sayyid Sabiq)
• Al-Muamalah Al-Maliyah Al-Mu’ashirah (Dr. Abdullah Al-Mushlih)